黑 白 切

家，之於多數人猶如最後的堡壘，不論是宅男或者遊子，家的機能與情感多重且複雜。

然而，該如何描述一個家? 我的家，他的家，你的家。

這身體或心理所倚賴的堡壘，你一廂情願的想像它恆久而溫情的守候?

家，真實的現象是，它一直都在改變，也一直都在死去。

佛家說”成.住.壞.空”的生滅順序。

關於承載風雨的瓦牆，關於盛放身體的床椅，關於身體的溫度與移動的腳步，

把時間放大了之後，如露亦如電。

鄭德輝成長於馬來西亞，求學於台灣多年，或者一年才回到故國老家一次，

每次按下門鈴，開啟的門內他看到了一直在變動的家。

除了位址(或說座標)，什麼都在改變、在增生也在消失。

家，或許只是幻像，如鏡子的折射，如牆上的幻燈片投影。

鄭德輝5月份起在【黑白切】佈置的展題：《我不在家，找我請按鈴》。

【黑白切】的門外裝置有兩對按鈕。

觀賞者可以自由按壓選擇投射到牆上的幻燈片，相互構成無法預測的影像組合。

每按一下，都會發出如你我所知道呼喚家的聲音：叮~咚.叮~咚。

當然，沒有人答應，也沒有人開門。

除了變動中的傢俱雜物影像在牆面上跳出或消失，

如果妳站在【黑白切】的四片落地玻璃外的其中任何一個位置，

也會在穿衣鏡中看到了不同的景象，投射出空盪的椅子，一個花瓶，另一個花瓶….，

都與現實呈現相異的角度，一切都是真實，也都是幻像。

床椅只是華麗的幻影，空盪的牆面或許接近真實。

花瓣早已凋謝又灰滅，徒留銅器花瓶在地面冷笑。

牆上隱然排列一片片的墓碑，掛衣架投射在牆面上的影像其實是一支十字架，

暗示著家族成員的誕生與逝去，生命在動態中進行不斷的繁衍和死去。

看到鄭德輝所展示的家，如此不可捉摸，衝擊著我們慣常的情感(歌頌)經驗，

揭示了生命的短暫和孤單。

鄭德輝的展期到六月上旬，歡迎大家前去【黑白切】參觀(夜晚的效果更好)，

並且請你在門外按鈴，一面切換著組合的幻影，一面發出一廂情願的呼喚聲響：

叮~咚.叮~咚。

                                                                                                                文/攝影：蕭卡謬

鄭德輝如此說道：

我的作品,習慣用影像裝置手法,表達與呈現出個人生命存在狀能的省思。

如果,我們的籍貫是「人類籍」,我們都真正意識到維持生命只需要靠簡單的清水和不複雜的食物;

 我們可以如何過活?如果,生命是可以每天結束,隔日復甦,我們將如何終結當日,用什麼心情期待明天?

 是否可以即時凍結的方式,凝固所有的記憶,以失憶的狀態,去面對每一個明天?

 又或者,當明天的我,再度遇見那昨日之「物」與「景」,

是否還知道那曾經是一種「過去」?現在」將如何面對?

 「未來」沒有了「過去」與「現在」將何去何從?

 我的作品應用了影像投影結合現成物,透過現成物與影像中的「物」與「景」的不斷重整,

試圖從種種幻象的營造中,經由「物」與「景」的連接,呈現個人的生活情緒與人生看法。

就像泰戈爾的詩: 「夏天的飛鳥,飛到我窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒什麼可唱,只嘆息一聲,飛落在那裏。」

而我,只能用作品靜靜的詮釋那隻飛來又飛去的鳥,

和那片不知何時願掉落地面的生命狀態。